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泰山顶的寺庙
建筑是用一种凝固的艺术， 用最沉静的方式表达着它的内涵。 它们或精致，或恬静，或威严， 如同历史和时间的见证者， 以其独有的历史与文化积淀， 历经岁月变迁，愈发醇香久远
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泰山顶的南天门
建筑是用一种凝固的艺术， 用最沉静的方式表达着它的内涵。 它们或精致，或恬静，或威严， 如同历史和时间的见证者， 以其独有的历史与文化积淀， 历经岁月变迁，愈发醇香久远
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泰山脚下的岱庙入口
建筑是用一种凝固的艺术， 用最沉静的方式表达着它的内涵。 它们或精致，或恬静，或威严， 如同历史和时间的见证者， 以其独有的历史与文化积淀， 历经岁月变迁，愈发醇香久远
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山东省灵岩寺内罗汉
建筑是用一种凝固的艺术， 用最沉静的方式表达着它的内涵。 它们或精致，或恬静，或威严， 如同历史和时间的见证者， 以其独有的历史与文化积淀， 历经岁月变迁，愈发醇香久远
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直隶省热河普乐寺土平台
建筑是用一种凝固的艺术， 用最沉静的方式表达着它的内涵。 它们或精致，或恬静，或威严， 如同历史和时间的见证者， 以其独有的历史与文化积淀， 历经岁月变迁，愈发醇香久远
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热河小布达拉宫(普陀宗乘之庙
建筑是用一种凝固的艺术， 用最沉静的方式表达着它的内涵。 它们或精致，或恬静，或威严， 如同历史和时间的见证者， 以其独有的历史与文化积淀， 历经岁月变迁，愈发醇香久远
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直隶省热河喇嘛庙行宫
建筑是用一种凝固的艺术， 用最沉静的方式表达着它的内涵。 它们或精致，或恬静，或威严， 如同历史和时间的见证者， 以其独有的历史与文化积淀， 历经岁月变迁，愈发醇香久远
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直隶省热河山上的山路和马匹
建筑是用一种凝固的艺术， 用最沉静的方式表达着它的内涵。 它们或精致，或恬静，或威严， 如同历史和时间的见证者， 以其独有的历史与文化积淀， 历经岁月变迁，愈发醇香久远
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直隶省北京通往运河水闸的石
建筑是用一种凝固的艺术， 用最沉静的方式表达着它的内涵。 它们或精致，或恬静，或威严， 如同历史和时间的见证者， 以其独有的历史与文化积淀， 历经岁月变迁，愈发醇香久远
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直隶省清西陵
建筑是用一种凝固的艺术， 用最沉静的方式表达着它的内涵。 它们或精致，或恬静，或威严， 如同历史和时间的见证者， 以其独有的历史与文化积淀， 历经岁月变迁，愈发醇香久远
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直隶省北京西山碧云寺石塔上
建筑是用一种凝固的艺术， 用最沉静的方式表达着它的内涵。 它们或精致，或恬静，或威严， 如同历史和时间的见证者， 以其独有的历史与文化积淀， 历经岁月变迁，愈发醇香久远
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直隶省北京黄寺石塔
建筑是用一种凝固的艺术， 用最沉静的方式表达着它的内涵。 它们或精致，或恬静，或威严， 如同历史和时间的见证者， 以其独有的历史与文化积淀， 历经岁月变迁，愈发醇香久远
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直隶省北京天宁寺塔
建筑是用一种凝固的艺术， 用最沉静的方式表达着它的内涵。 它们或精致，或恬静，或威严， 如同历史和时间的见证者， 以其独有的历史与文化积淀， 历经岁月变迁，愈发醇香久远
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直隶省北京五塔寺
建筑是用一种凝固的艺术， 用最沉静的方式表达着它的内涵。 它们或精致，或恬静，或威严， 如同历史和时间的见证者， 以其独有的历史与文化积淀， 历经岁月变迁，愈发醇香久远
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直隶省北京城墙
建筑是用一种凝固的艺术， 用最沉静的方式表达着它的内涵。 它们或精致，或恬静，或威严， 如同历史和时间的见证者， 以其独有的历史与文化积淀， 历经岁月变迁，愈发醇香久远
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山东省灵岩寺辟支塔
建筑是用一种凝固的艺术， 用最沉静的方式表达着它的内涵。 它们或精致，或恬静，或威严， 如同历史和时间的见证者， 以其独有的历史与文化积淀， 历经岁月变迁，愈发醇香久远
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一百多年前德国人拍摄的晚清
为何在看到中国建筑时从我们的灵魂中会升腾起一种宁静而和谐的感觉？ 因为我们不仅为看到众多建筑与周围环境和自然的统一，以及自己成为建筑与风景这个画面中的一部分而感到愉
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"善交际的"吴惠如女士
走进记忆，就是走进生命 吴惠如女士肄业于中西女塾，姿容秀丽，磊落大方，颇善交际，大华饭店茶舞会中时见其芳踪。 注：1、当今肄业往往是说某人没能毕业，而民国时肄业指正在
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"善制纸花的"林引凤女士
走进记忆，就是走进生命 林引凤女士为网球家林宝华之令妹，英语流利，善制纸花，曾任制纸花教习，闺秀前往学习者颇多！ 注：1、当今肄业往往是说某人没能毕业，而民国时肄业指
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"民国名律师陈霆锐君之女公子
走进记忆，就是走进生命 陈庆云女士为名律师陈霆锐君之女公子，肄业于中西女塾。 注：1、当今肄业往往是说某人没能毕业，而民国时肄业指正在学习当中。 2、闺秀的个人简历，是
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"执教鞭的"何慧如女士
走进记忆，就是走进生命 何慧如女士，1924年毕业于中西女塾，现执教鞭，颇受生徒之爱戴。 注：1、当今肄业往往是说某人没能毕业，而民国时肄业指正在学习当中。 2、闺秀的个人简
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程启倩女士
走进记忆，就是走进生命 程启倩女士为沪上巨商程祥之君之令妹，肄业于同德医科专门学校。 注：1、当今肄业往往是说某人没能毕业，而民国时肄业指正在学习当中。 2、闺秀的个人
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"康有为女公子"康堂棣女士
走进记忆，就是走进生命 康堂棣 女士为康有为先生女公子，精文学，善交际。 注：1、当今肄业往往是说某人没能毕业，而民国时肄业指正在学习当中。 2、闺秀的个人简历，是由闺秀
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"精刺绣"的徐亚丽女士
走进记忆，就是走进生命 徐亚丽女士，天资妩媚，性极幽娴，毕业于茂修女子中学，学冠齐辈，又精刺绣。 注：1、当今肄业往往是说某人没能毕业，而民国时肄业指正在学习当中。
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"国画教授"王蕴华女士
走进记忆，就是走进生命 王蕴华女士为上海名宿王梅癯先生之女公子，精书画，颇负盛名于杭垣。 王蕴华女士是民立 女中的国画教授、女画家。 其父亲为 王梅癯，原是清朝翰林，博
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"粤剧要角"何素娟女士
走进记忆，就是走进生命 何素娟女士曾肄业启秀明德雨校，性聪慧，善交际，曾扮演粤剧【革命与恋爱】之要角，颇能称职！ 注：1、当今肄业往往是说某人没能毕业，而民国时肄业指
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"袁世凯之女"袁昭女士
走进记忆，就是走进生命 袁昭女士为前总统袁世凯之女公子！ 注：1、当今肄业往往是说某人没能毕业，而民国时肄业指正在学习当中。 2、闺秀的个人简历，是由闺秀本人提供，编辑
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"玲珑可人"的吴慕德女士
走进记忆，就是走进生命 吴慕德女士，秀丽活泼，玲珑可人，善交际，好游泳，交际之场时有其芳踪。 注：1、当今肄业往往是说某人没能毕业，而民国时肄业指正在学习当中。 2、闺
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"好音乐,喜运动"的周
走进记忆，就是走进生命 周
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徐尚文女士
走进记忆，就是走进生命 徐尚文女士毕业于爱国女校，后执教鞭于松江成年女校。现拟赴美国纽约大学继续学习，以冀深造。 注：1、当今肄业往往是说某人没能毕业，而民国时肄业指
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"女童子军"余庆绶女士
走进记忆，就是走进生命 余庆绶女士为余日章博士掌珠，曾肄业于圣玛利亚女校，在校曾为女童子军，威风凛凛，身虽窈窕，仍不脱丈夫风，随父出洋后，入燕京大学，现已辍学已。
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"善钢琴精歌舞"的徐毓凤女士
走进记忆，就是走进生命 徐毓凤女士乃吴门世家，为人和蔼可亲，好学不倦，卒毕业于爱国女校。善操钢琴，又精歌舞，屡次登台表演，博得观众掌声不少。 注：1、当今肄业往往是说
